Al cerrar y al abrir sus transmisiones, las estaciones de radio y de televisión lo tocan. Nosotros lo escuchamos e incluso lo cantamos en tantas y tantas ceremonias. Sin embargo, pocas veces –o de plano nunca- nos ponemos a desentrañar lo que dice.
Me refiero, por supuesto al Himno Nacional.
Dicen que la novia de aquel muchacho de 30 años lo había dejado encerrado una noche para que hiciera el himno que desde hacía tiempo quería él componer para participar en el certamen. Había 26 poetas participantes que esperaban con ansia el resultado. Por fin el 3 de febrero de 1854 hubo ganador. Se llamaba Francisco González Bocanegra.
Quien le puso la música fue un catalán llamado Jaime Nunó Roca, nacido en Gerona, España. Así nació nuestro bellísimo Himno Nacional, concebido en un lenguaje muy florido y muy poético que por lo mismo al gran público le parece rebuscado, prácticamente inaccesible.
Lo que cantamos del himno generalmente es el coro “Mexicanos, al grito de guerra…” la primera estrofa que dice “Ciña, (1) Oh Patria, tus sienes de oliva” y a veces la octava que es la última, la de “Patria, Patria, tus hijos te juran…”
Como buenos mexicanos tenemos la obligación de saber por ejemplo que la composición de González Bocanegra era más larga. Originalmente tenía diez estrofas (2) en lugar de ocho, pero se le eliminaron dos, porque en ellas se glorificaba a dos figuras nacionales sumamente discutidas.
La cuarta estrofa le cantaba alabanzas al “guerrero inmortal (2) de Zempoala” que era nada menos que Don Antonio López de Santana, quien después se dedicó a la venta de bienes raíces con cargo al patrimonio nacional y la séptima estrofa que empezaba diciendo “De Iturbide la sacra bandera, mexicanos valientes seguid… etc.” y ya ve usted que el Sr. Iturbide no es muy bien visto en la historia de México.
Lo que realmente resulta preocupante es esa escasa comprensión que comúnmente se tiene del himno, porque a través de su letra decimos y juramos cosas que no sabemos siquiera lo que significan.
Para entenderle hay qué buscarle. Por ejemplo: En “Ciña Oh, patria tus sienes de oliva, de la paz el arcángel divino…” podría explicarse utilizando otra sintaxis, (3) diciendo: “Deseo, Oh patria, que el arcángel divino de la paz, ponga en tus sienes una corona de oliva” y eso querría decir que “deseamos que en la guerra por defender la soberanía de nuestra patria, salgamos victoriosos y que se imponga la paz que es lo que Dios ya tiene designado para nosotros.(4)
Ojalá que así, y con un buen diccionario a la mano, hiciéramos todos un análisis de este himno que es bello, es poético y que además es nuestro: el Himno Nacional Mexicano.
Por si las dudas
1.- Ciña. Modo imperativo del verbo ceñir en tercera persona: Ciña ¿quién? Pues el arcángel divino. Queremos que ciña las sienes de la Patria con una corona de oliva porque eso simboliza el triunfo.
2.- Inmortal. Tan no era inmortal, que ya se murió.
3.- Sintaxis. Parte de la Gramática que nos enseña a unir las palabras para formar oraciones y expresar ideas.
4.- Destino asegurado. Al decir “…que en el cielo su eterno destino por el dedo de Dios se escribió” queremos decir que Dios ya le designó a nuestra Patria un destino triunfal.
Pregunta: ¿Qué significa la palabra Guadalupe?, Guadalupe Téllez de Martín de Camargo Chih.
Respuesta: Su nombre estimada Lupita, es de origen árabe y llega a nosotros a través del español antiguo. Significa “Río de los lobos”. Si le dicen que Guadalupe viene del náhuatl Coatlaxupe, la que pisó la serpiente, no lo crea.
Frase loca... de remate
El clásico tirano es un tipo que luchó por la libertad y luego se quedó con ella. ¡Hasta mañana!
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