Francis Fukuyama, es un politólogo y futurólogo reconocido en las universidades de occidente y asesor de presidentes estadounidenses; ha escrito diferentes textos, explicando las alternativas del futuro considerando las experiencias del pasado, aunque en su "Fin de la Historia" errara en sus predicciones.
En sus propuestas, habla de las generaciones humanas a partir de los eventos desencadenados por la Segunda Guerra Mundial, afirmando que la primera de ellas, de los "fundadores", fue la pionera que generó las bases de la riqueza de países y familias del mundo, particularmente el occidental.
Describe a una segunda generación, formada por los hijos que, inspirados en sus padres y el nacionalismo de la guerra y posguerra, trabajaron arduamente, hasta acrecentar tales capitales empresariales, llegando a crear emporios transnacionales que sirvieron de cimiento para el enriquecimiento de los Estados Unidos de Norteamérica.
Por cierto, describe el arribo de la mujer al mundo del trabajo remunerado y le describe como una de las causas del incremento de separaciones y divorcios, cuando ya no tuvieron que soportar el abuso de maridos machistas y del inicio del movimiento del feminismo moderno.
Por último, se refiere a una tercera generación, que sin tener la adecuada influencia de los mayores, quienes se mantienen ocupados en amasar fortunas y no tener la inspiración de los abuelos, sin conocer a fondo su historia, gozan de los beneficios generados por sus antecesores.
Muchos de ellos terminan por agotar fortunas cuantiosas por malas decisiones y otros consumen el capital creado con el esfuerzo de las generaciones anteriores. Piense en los casos laguneros y lo que han llegado a influir en lo que hoy en día llaman "empresas familiares".
Algunos de esos jóvenes, los "mirreyes", disfrutan el beneficio del trabajo y el esfuerzo de sus padres y abuelos, viven en la ociosidad y la vida disipada, sintiéndose insatisfechos con lo hecho por sí mismos, generando movimientos de rebeldía -no de lucha por el cambio-, sumándose a otros, con nombres tan descriptivos como punks, emos o darketos; todos, considerados parte de las "tribus urbanas" que se identifican por su vida de vaciedad.
A los "mirreyes", los descubrí por medio de una plática con un universitario y él me guió en su estudio a través de redes sociales y archivos periodísticos. Me llamaron la atención, por ser un grupo que crece, extendiéndose desde el D.F., a la provincia.
Quienes los han estudiado los describen como: "jóvenes que viven en una situación de eterno verano. De clase acomodada y privilegios especiales, utilizando un spanglish fresón y camisas abotonadas hasta el medio tórax; el mirrey es fácilmente identificable por su estilo de vida alocado, desordenado y retador".
Son personas de ambos sexos, que viven la vida con desenfado, sin otro propósito más allá del de divertirse y aprovechar los bienes del padre, -al que definen como "papirri, papawh o papaloy"- desde la casa de descanso en Cuernavaca, hasta el yate o el jet, con sólo ordenarlo a los ayudantes: sus "príncipes".
Utilizan un vocabulario particular, que incluye terminaciones a las palabras con "uqui" e "irri" y utilizan términos en inglés mezclados con el español, destruyendo ambos. Para algunos son los "ni-ni-ni" porque: ni estudian, ni trabajan ni les importan a nadie.
No corresponden a los metrosexuales o los juniors, descritos anteriormente; ellos existen con particularidades muy distintivas, como: utilizar ropa cara, camisas desabotonadas que muestran collares y frecuentemente rosarios de alto costo; se niegan a aprovechar ofertas, -por ser para nacos o "príncipes"- y se acompañan de sus "lobukis", jovencitas que sin tener una escala valoral bien establecida, se aprovechan de las oportunidades para gozar la vida cara de un mirrey, al que puede abandonar o ser desechada por él, ante alguna mejor oportunidad.
El movimiento ha crecido, incluyendo a muchachos de menores recursos, pretensos "mirreyes", de quienes se burlan los verdaderamente privilegiados o los aceptan en la condición de príncipes, meritorios o como iguales del movimiento.
Curiosamente defienden los principios legales y el orden social, porque han aprendido que "pueden serles útiles en el futuro".
Ellos, son el producto de la desatención de los padres y la vida carente de amor filial y alimento a la afectividad; inspirados en algunos personajes públicos que se ufanan por sus vidas sin responsabilidades, ataduras morales o afectivas, mencionando entre ellos a: Luis Miguel y Roberto Palazuelos, "el diamante negro".
Son un nuevo producto de la vida posmoderna, que indudablemente moverán la escala valoral y llegarán a influir en la vida cotidiana del mundo, incluida La Laguna, que ya conoce de esos personajes y sobre sus actividades en el medio regional, aunque también se caracterizan por estudiar en las grandes metrópolis o al menos intentar hacerlo, comúnmente con regulares resultados en base a su inteligencia y capacidad de negociación.
¿Usted conoce alguno de ellos?
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