Hoy jueves 24 de junio, en punto de las 7:30 p.m., en la librería Gandhi Torreón, tengo una cita con mirrey. O, para ser más precisa, con varios mirreyes. Ustedes, lectores y lectoras, cordialmente invitados al agasajo.
¿Qué significa ser un mirrey? ¿Qué existe detrás de este término compuesto? ¿A qué personaje se refiere? Las respuestas las tiene el académico, periodista y escritor, Ricardo Raphael. Con más de quince años de experiencia como maestro del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE), el también columnista de El Universal y conductor del interesante programa de mesa redonda, Espiral (Canal Once del Instituto Politécnico Nacional), presenta en su más reciente libro, Mirreynato (Ed. Planeta, México, 2014) una radiografía del "régimen moral que privilegia la herencia y las relaciones sociales por encima del esfuerzo".
El maestro Raphael subraya que su libro no sólo trata de la figura del mirrey. Lanza la dolorosa tesis de que en todo mexicano respira, nos agrade o no, un mirrey o una mirreina.
Amén de lo particularmente divertida que pudiera resultar la lectura de las principales características del llamativo símbolo cultural, un doloroso patetismo aparece entre y sobre los renglones de Mirreynato. Desfilan sentimientos encontrados. Llueven contradicciones de dar profunda vergüenza. Y lástima.
El ameno y brillante académico es, también, cauteloso: "cualquier definición que se pretenda construir sobre el mirrey tendrá una dosis grande de subjetividad: cada quien lo observa, o se valora a sí mismo como tal, a partir del mirador que la sociedad entrega para poder hacerlo" (p. 33). Y a continuación, comparte un "decálogo de criterios que permitirían distinguir a un mirrey".
En resumen, para Ricardo Raphael, los mirreyes -o las mirreinas- son aquéllos -o son aquéllas- que:
"1. Asumen que su papel en la sociedad deriva de una suerte de orden natural, acaso religioso, de las cosas. Se valoran a sí mismos como una especie humana distinta al resto. No deben ser confundidos, no deben estar al lado de quienes no son gente como ellos; son el resultado de un privilegio que los trasciende y éste no debe ser cuestionado. Nacieron con capacidad innata para estar en la cúspide de la sociedad, para dirigirla y modelarla a partir de su visión del mundo.
2. Su lógica es de clase superior y por tanto se conciben como un estamento que debe permanecer blindado. Entre ellos son amigos 'de toda la vida', se casan 'con gente bien', 'gente como uno', 'de toda la confianza', viven en una colonia 'decente', van a escuelas donde acuden personas 'bien nacidas', viajan a lugares 'civilizados', no comparten amistad en Facebook 'con cualquiera'. Tienen en común una identidad sicológica muy consciente sobre lo que los distancia del resto. Basta recorrer las revistas y los suplementos de sociales para constatar los rasgos, sobre todo físicos, que confirman su pertenencia a un núcleo social que se encarga de excluir a los agentes extraños.
3. Utilizan la riqueza económica como el principal marcador de clase. No importa de dónde venga el dinero (trabajo, herencia, hurto, corrupción o lotería). La clave está en el poder de compra del que se ufana el mirrey, (y la mirreina). De ahí que exista una gama amplia de mirreyes (y mirreinas): nuevo rico, rico venido a menos, de dinero viejo, hijo de político, hijo de empresario, pariente de narco y la lista puede continuar. Salvo muy raras excepciones, la inmensa mayoría obtuvo el pasaporte de ingreso a la élite mexicana por condiciones heredadas.
4. No saben pasar desapercibidos: suelen utilizar cualquier objeto a su alcance para ostentar estatus social. Entre ésos están las mujeres con quienes prefieren retratarse, las botellas de alcohol caro, los relojes de platino colocados alrededor de la manga del saco, las cuentas de antro con cinco y hasta seis cifras, los tres teléfonos celulares sobre la mesa, los viajes que sólo importan para ser presumidos y el resto de la parafernalia que les permite ser vistos ahí donde vayan, no importa que sea la Ciudad de México, Monterrey, Houston, Madrid o Saint Tropez" (p. 34). O Torreón. O Gómez Palacio. O Lerdo.
Los seis puntos restantes del decálogo tratan sobre la arrogancia, los guaruras, la discriminación, el cortejo de lambiscones, el desprecio al esfuerzo, la escuela como el lugar para ganar conocidos (no conocimiento) y un aspecto diamante: "la sensación contradictoria que le provoca el hecho de haber nacido en México" (p. 36).
Hoy jueves 24 de junio, en punto de las 7:30 p.m., en la librería Gandhi Torreón, tenemos una cita, entonces, con varios mirreyes, con varias mirreinas, convocadas, a la vez, por Ricardo Raphael: El Niño Verde, Elba Esther Gordillo, las Ladies de Polanco y de Profeco, Luis Miguel, Gerardo Islas, Sissi Harp, Roberto Palazuelos, Paulina y José Carlos Romero y su papá, Carlos Romero Deschamps, Gerardo Saade, Alexia Ímaz, Jaime Camil, las lobukis, entre otro nutrido puñado más de personajes del mundo de la política, de los sindicatos, de las empresas, de los medios de comunicación, de la Iglesia. Nos reuniremos, también, con los creadores del Mirreybook, José Ceballos y José Escamilla, dos mercadólogos que tuvieron la ocurrencia de hiperventilar en las redes sociales los quehaceres y preocupaciones, signos y símbolos de mirreyes y mirreinas globales. No podrían faltar, en un orden diferentísimo, y no, de ideas: el economista escandinavo, Thorstein Veblen y su "Ley del despilfarro ostentoso" y Warren Buffet, uno de los tres hombres más ricos del mundo. Presentes, también, Alejandro Martí y Javier Sicilia.
"El Mirreynato", sostiene Ricardo Raphael, "es un régimen moral donde predominan la ostentación, la prepotencia, la impunidad, la corrupción, la discriminación, la desigualdad… Es un régimen en el que todos los mexicanos, de alguna manera, participamos" (p. 38). La cita de hoy, en pie. Tal como trata de mantenerse nuestro país a pesar de su insufrible mirreinado.
Para leer a Ricardo Raphael: noticia de reyes y reinas es saber que sus textos circulan en las librerías de la localidad: "Los socios de Elba Esther", "El otro México" y "Para entender la institución ciudadana". Recomendable en Youtube sus emisiones de Espiral. Una, sobre los pobres hábitos de lectura en México, en especial: https://www.youtube.com/watch?v=xoU7a3WbtNw
@RenataChapa
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