REFRANERO DEL QUIJOTE CUAL MÁS, CUAL MENOS EL QUIJOTE I, 47

Sus amigos el cura y el barbero llevan a don Quijote de regreso a su aldea. Ponen así fin a la segunda salida de éste en busca de aventuras. Lo traen de vuelta para evitar que sus locuras lo sigan poniendo en graves peligros.

Va enjaulado en un carro tirado por bueyes. Don Quijote cree que es víctima de encantamiento, como solía suceder en las historias que leía de caballeros andantes.

Cervantes describe así la condición en que lo llevan:

"Don Quijote iba sentado en la jaula, las manos atadas, tendidos los pies, y arrimado a las verjas con tanto silencio y tanta paciencia como si no fuera hombre de carne sino estatua de piedra"

En el camino encuentran al canónigo de Toledo, quien pregunta "qué significa llevar aquel hombre de aquella manera". El cura le explica que va así por sus desvaríos y locuras, que tienen como causa los libros de caballerías que lee, los cuales considera que contienen historias reales y verdaderas. El canónigo comenta entonces lo siguiente:

"-Verdaderamente, señor cura, yo hallo por mi cuenta que son perjudiciales en la república estos que llaman libros de caballerías; y aunque he leído, llevado de un ocioso y falso gusto, casi el principio de todos los más que hay impresos, jamás me he podido acomodar a leer ninguno del principio al cabo, porque me parece que CUAL MÁS, CUAL MENOS, todos ellos son una misma cosa, y no tiene más éste que aquél, ni estotro que el otro".

Al hacer su comentario sobre los libros de caballerías, ¿qué quiso dar a entender el canónigo de Toledo al decir "cual más, cual menos? Que cuando se trata de cosas sin importancia, no vale la pena hacer distinción entre unas y otras. Gonzalo Correas, contemporáneo de Cervantes, escribió sobre este dicho que se emplea "para decir que hay poca diferencia en cosas ruines".

Cuando apareció El Quijote, el dicho completo decía: "Cual más, cual menos, toda la lana es pelos".

J.A García Villa

@jagarciavilla