Las expresiones sonoras de Tabasco que podrían datar de la época de la Colonia, quedaron registradas en el fonograma “Resonancias y vientos ancestrales.
Aj jats´jobeno tä t´säk t´sit. Los tamborileros de Tucta”, que forma parte de la colección Testimonio Musical de México.
Editado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), a través de su fonoteca, este disco-libro incluye 14 piezas entre zapateados, sones, arritmias, valseados, cumbias y danzas, así como parte de la investigación realizada por el antropólogo Manuel Alejandro López Jiménez, se indicó en un comunicado de prensa.
Los Tamborileros de Tucta cuentan con un repertorio que incluye dos planos del ejercicio musical: el religioso y el secular, además la práctica de esta tradición musical es analizada como un fenómeno social que vincula todos los aspectos de la sociedad y cultura de los yoko t´an o chontales.
Egresado de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), López Jiménez mencionó que la investigación es parte de su tesis para titularse como antropólogo, aunque aclaró que en un inicio su interés era estudiar las bandas de viento del zapateado tabasqueño que observó en la playa de Agua Dulce, Veracruz, poblado de su niñez, que se ubica en la frontera con Tabasco. Este estudio lo llevó en 2009 a Nacajuca, donde inició este periplo en torno a los tamborileros.
López Jiménez expresó que esta música está asociada al campo y a los animales, pero principalmente a un ritual importante llamado Ak ot tuba noxib o el Baila Viejo, con el que los yoko t´an le rinden homenaje al Señor, personaje de su cosmovisión, que según sus tradiciones, llegó a sus tierras y les enseñó a cultivar.
El fonograma cuenta con un repertorio utilizado por los tamborileros. Piezas como “La guerra”, “Danza del baila viejo” y “La paloma azul”, sólo por mencionar algunas.
